一字鑄骨
(話說，拿撿屍骨的夾子去戳別人的鼻子……，這招真是太狠了)
出沒在轟動武林到轟動干戈。
是咱非常喜歡的角色，就是死得讓咱覺得悲慘了點。orz
一字鑄骨的本行是位撿骨師，為了尋找他那一出生就不存在的骨頭，他憑藉著閻王天子的玉符鞋而能起身活動。也不知道他的家長是怎麼將他養大的。
雖說是閻王天子，但送他鞋，並指引他人生道路的其實是正法天鑑的化靈．正法老者。
……。
話說，正法天鑑與聖魔元史是正反兩面，而且力量一直都是聖魔元史比較強，為啥，他老人家就可以偷摸摸地與聖魔元史偵測不到的人接觸?而且，很明顯地，知道死神找不到的人的下落?
另外，為啥還沒有跟正法天鑑有接觸的鷇音子可以準確說出，一字鑄骨會是秦假仙命中的貴人?
……。
咳，好，咱們忽略這個設定上的問題，繼續來講一字鑄骨。
雖然他甫出世就沒有骨頭，也被人說是非妖即怪，但一字鑄骨渾身浩然正氣，擁有非常人能及的開闊心胸與觀世間局勢的高度，以及，那突如其來的靈思妙想，讓他成為彼時正道眾人臨危時的一道希望與轉機。
助秦假仙取得翅龍甲，以助烽火關鍵修復。
破開步香塵的陣局，讓佛劍與裳瓔珞可以走出迷陣。
為亡者送物，引導意琦行解開功體禁制的方向。
牽制聖魔元史的說客，讓闋聲雲舵之行不致於尚未出發便被迫終止。
擊退妖尼姑，救下秦假仙，讓鏟除巨魔神之亂的行動可以成行。
與四智武童聯合，欺騙大宗師，讓煙都與妖界無法繼續合作。
以心血餵養龍蠶，製成孽宰凶棺，撫慰亡者之魂。
與山鬼對談，讓他尋找內心之善。
跟聖魔元史對招，救下渾千手，延緩黑罪孔雀臨世的時間。
牽制閻達與暴雨心奴，讓綺羅生與北狗可以逃脫生天。
即便渾身無骨，外貌柔弱，他卻有著難以撼動的信念，可以坦然無畏，堅定地說出自己信奉的是天地正道。不因為對方的恐嚇與威脅，而改變己身。
而這樣的一字鑄骨，卻有著令人感傷的設定，而感傷之餘，又對那胸懷感到敬佩。
骨：不管是不是夢，闊別多年，吾貫有一個疑問想問你，當初贈鞋是為了什麼?
正：為了成就一樁機緣
骨：那今朝見面又為什麼
正：因為這雙鞋的機緣將盡了
骨：如果一字鑄骨沒這雙鞋會如何?
正：夭亡
骨：果然，這紅塵上，原本沒有屬於我的路
正：鞋穿在你的腳上，走的就是你的路
骨：吾曾因花香而有佇足之意，但鞋卻不肯停下，所以我錯過了那陣花香，行路，成了一種身不由己的約束，連我睡覺時，腳，也不肯停下，那時吾才明瞭，失去骨頭的我，只是這雙鞋的傀儡，它帶吾遊遍河山，看透人情，卻不讓吾有歸屬感
正：你有怨嗎
骨：感恩依然，只是不免讓時間磨洗了初衷喜悅，如今，玉鞋的機緣已盡，也許也是好事
正：你不好奇玉鞋機緣因何而失嗎?
骨：行路慣性，已讓吾對未來失去好奇心，下一站，永遠不是自由意志下的選擇，現在吾只想瞭解一事
正：什麼事
骨：吾所有的路程皆是你所安排嗎?
正：找回骨頭，一直是你的願想
骨：哈，我一直想找自己的骨頭，不是嗎?其實，你若有心指引，我的骨頭早已找回了
正：有時間，達不成的目標，是促使自己行動的動力，一字鑄骨，當初為你取名一字鑄骨，你可知是哪一字鑄了你的骨?
骨：我有需要知曉嗎?
若說渾身無骨是種詛咒，那玉符鞋的出現，也未曾不是種詛咒。
它雖然給予人活下去的希望與動力，卻也剝奪了他對未來的選擇權，靠著那股靈思，靠著那意志，他度過了無數的春夏秋冬，行遍了大江南北，卻無法停駐下來，好好欣賞一朵花，好好品嘗一杯茶，好好與人建立一個完善的關係。
他是這世上的旅人，永遠不知道下一個目標在哪，也沒有可以回去的選項。
這看起來茫然又無奈的際遇，但他仍對人生這一遭抱著感激，並釋懷相待。
「就算行路不由己，常年共處，吾也不知究竟是鞋領我，還是我願意跟著鞋走了，就如同它在指引我如何覽看人生風景一般，每一段路，不管是不是由心而向，吾還是得到這一路來的人生感悟，還計較什麼，計較什麼。」
如此開闊的心胸，與持劍指向說太歲的若葉央措截然不同。
若葉央措。
一個僅出現在回憶中的人。
與色彩明亮的若葉家族不同，他色調灰暗地就如同那無奈的心，放不下家族的重責，將自己內心扭曲。
央：交出影
說：央措，過去吾事事都會依你，但影之事，吾不能退讓
央：你為什麼要一直阻擋在吾之前，你可知吾就算入了朝，王投注在吾身上的眼光，依舊是看著兩個人，一個是我，一個是自詡崇高，不喜入朝的你。你已離開，就不該再阻撓我
這就是你背叛王的原因嗎，太傻了
央：太子能給我更多我想要的，更重要的是，他的眼中，無你
央：使出閻王鞭啊，那是你的榮耀不是嗎，使出閻王鞭啊
(抓住央)
說：我們都已經離開黑海森獄，難以回返了，為何不將過去放下，好好過日。你喜好機關之學，說以後必會造出雙翼機關，翱翔天下，你的理想可以在苦境實現
央：那你放得下影嗎?你來到苦境，不就是接到閻王密令，要你恢復影的真身，你有放下黑海森獄的一切嗎?哈，沒有，你憑什麼勸我
說：央措，吾與你不同，吾
央：確實不同，因為我姓若葉，天生就有若葉家的包袱，而你，只是一名玈人，你永遠都不能超越我，甚至連平起平坐的資格都沒有
央：只要殺掉影，太子會讓我得到我要的未來
說：不可啊!
說：為什麼要這樣相逼(打出骨頭)
央：這，這就是咱們的差距嗎?
說：服下這粒藥丸，你還有一線生機
(咬)
央：這份痛，我要你狠狠記住，咱們的路，是在遇上閻王那刻開始背離，只要你還為閻王執鞭，我這雙玉鞋，天涯海角都會找上你，我要你永遠揹負著我的死亡，哈，從此以後，咱們不是朋友了
(抱)
說：從此，是哪個當時，以後，又是哪個以後，朋友兩字，真的很沉重
雖然咱不明白為啥骨頭都被打出來了，還有牙齒可以咬人?
又為啥央措的造型跟其它族人完全不是同一個畫風?
但光是這一幕，就演出若葉家族的無奈與恨。
千錯萬錯都是那該死閻王的錯。(指!)
讓好好的兩個人走向背離的道路。
而這也給了一字鑄骨得一路洗心，瞭解他人遺怨的理由。
因為接觸了太多無奈，反而讓人淡然了執著，進化與昇華成令人敬佩尊敬，見之便能沉靜下來的存在。
小檔案：
姓名：一字鑄骨
性別：男
年齡：不詳
特色：無骨--吸收攻擊，隨時會冒出來
身分：死神找不到的人、正法天鑑的代言人
個性：溫和，剛正
物品：撿骨夾、玉符鞋(會自己走路)
恩人：正法老者
朋友：無夢生(四智武童)、說太歲(前世)
牽起的緣份：
讓意琦行與沐靈山相識
讓沐靈山前去救劍子
收斂屍骨：
謎獨白(百里冰泓)
鳳座．朝天驕
闋聲雲舵
成品：孽宰凶棺
死因死法：為救被追殺的綺羅生與北狗，而與閻達對戰，隨後被想取他眼珠收藏的暴雨心奴所殺。
其它記錄：
---與無夢生初次交談
無：聽秦假仙說，你全身無骨，一直在找尋自己的骨頭，但不知這其中有何故事
骨：我甫出世便無骨，算命先生皆批不出吾之命數，只說吾命格至輕至賤，常人最輕還有二兩一，吾卻連一兩九也不足，難苟活於世，後受高人於夢中相贈一雙玉符鞋，讓吾依憑骨氣而行，方能實足踏地
無：玉符鞋，傳聞乃閻羅天子之御鞋，屬傳說之鞋，世間竟真有此物嗎?
骨：在下童蒙時，曾寄住回陽山，一處森羅殿，更中受高人贈鞋之後，醒過來，吾之足下已多了一雙玉鞋，而殿上供奉的閻羅天子畫像，卻已變成赤足
無：竟有如此奇事，那後來這間森羅殿呢?
骨：因香火不盛，早已廟倒人散
無：那你若是天生無骨，何以會認為這樣大江南北的找尋，便能找到自己的骨頭
骨：夢中高人指示，唯有找回自己的骨頭，方能脫胎換骨
無：你要如何知曉，你找到的，是自己的骨頭
骨：機緣若到，自有感應
無：那在撿骨過程可有奇遇
骨：奇遇談不上，比較印象深刻的是在骨頭本身特殊性
無：骨頭必暗藏許多學問，還請先生賜教
骨：賜教不敢，吾曾見人尾指骨附石而生肉，此肉角在成熟後，會散作無數光蛾，引光燒灼石塊，使石土溶出酸液，將指骨包覆入石
無：是什麼種的骨頭能附石生肉?
骨：這要看你是從神話的角度觀骨，還是從實際面觀骨
無：先生拾骨多年，必有自己的見解，三餘順聽
骨：生前食肉過度，其骨必吸附大量油脂，而人骨又比獸骨的氣孔來得多，油脂與雜物更易滲入骨髓，而附石生肉的骨頭，必是油中有微物寄卵，是以日久下顯形
無：先生當真是觀察入理
骨：不過是累積日之所見，得其所識而已，比較難以解釋的現象，比如，人的最後一口氣，分有愛怨貪嗔痴喜怒哀樂等等九氣，以骨象，可觀出人最後的情緒為何，但何以造成如此變化，卻是難以解釋
無：可否請你詳說，一說其中的不同
骨：當然可以，人死前，若是以怨氣入骨，其骨象…
---被步香塵調戲
事件：無夢生為得知一頁書的下落，而帶一字鑄骨前去拜訪步香塵。
無：夫人，三餘帶著雨前龍井前來拜訪了
步：吾何時說要喝雨前龍井茶
無：上回餅食，單吃太燥，配著清香的雨前龍井茶，入口滋味，方能相得益彰
步：抱琴，將茶收下
步：比起雨前龍井，我更喜歡這個人，他膚白唇紅，也是你的謝禮之一嗎?
骨：在下一字鑄骨
無：夫人說笑了，三餘今天前來是欲問夫人，可有一頁書的下落?
步：先讓吾好好，與這位鑄骨兄認識。一字鑄骨，但不知是哪一字已鑄入你的骨
骨：無字
步：尚未找到能刻鑄在你身上骨的字嗎?那不知步香塵的步字，是不是有榮幸能鑄在你的骨子上
骨：吾尚未找到自己的骨
步：找到自己的骨(看向三餘)
無：一字鑄骨，天生體質特殊，乃是一名無骨之人，全身活動，全憑一股骨氣，夫人，不如待一字鑄骨找到自己的骨頭之後再來與你詳談，現在不知是否能將一頁書的下落告知，三餘得不到前輩下落，其心不能安也
步：看你護雛的模樣，看是怕我吃掉他了，算了，你自幽夢樓出，往東十里，遇溪沿北行會遇見一間草屋，一頁書人正在此處
無：多謝夫人
(略)
骨：你為何要讓吾知曉，這麼多重要的事情，對一名才認識沒多久的人，你難道一點防範之心也沒有嗎?
無：三餘向來相信直覺，而直覺告知吾，你是一名值得交陪的朋友，你是三餘的朋友吧?
骨：能得到你的青睞，是我的榮幸，只是怕一字鑄骨，並不若你所想這麼好
時間會證明我的眼光
---與失憶的一頁書
事件：為了挽回一頁書的記憶，秦假仙找怪醫協會來醫治，卻全軍覆沒，在一頁書將走之際，抓了方好經過的一字鑄骨來拖延。被一字鑄骨不卑不亢的關懷詢問後，一頁書不歡而散，秦假仙想追卻被一字鑄骨擋下，開導了一番，並透露鳳座死訊。
隨後，在無夢生授意下，秦假仙將死訊轉達給冰王，並告知一字鑄骨持有玲瓏骨之事，讓冰王找上他，一問消息。
書：你，非妖即怪
骨：以凡人之見，吾全身無骨，卻能活動自如，確實稱得上是妖界，但鑄骨以為，聖僧非是凡人之流，對吾之症，應該有更特殊的見解
書：哪裡有智慧之樹，哪裡就有天堂，即便是妖怪，只要體悟出生命的意義，你的性命，就比其它的人有價值，若你只是平庸之流，那吾就算有特殊見解也救不了你
聖僧所言極是，人有缺陷，並不代表生命的厚度，比其它人欠缺，要活得精彩就要靠自己，但骨：不知聖僧藏而晦蒙，又是想造就怎樣的精彩人生?
書：這個撲朔迷離的世界，虛實難辨，看似斂藏，實則煥發，看似無故，實則有意，與其費事解讀他人行徑，不如端看己心明鏡，再退一萬步來講，吾之精彩，與你何干
骨：確實無甚關係，只因同有病故，而心生同情罷了
書：你說吾有病?
骨：吾有病，坦對無礙，聖僧有病，是否能坦然面對?
書：爾等蕞眇之見，焉敢窺天之大，吾何病之有?哼。
一頁書離開，秦假仙想追被一字鑄骨擋下。
骨：讓聖僧好好思考，此時打擾，只是增加他的混亂而已。
秦：難道當真無法醫了嗎?
骨：吉人自有天相
秦：最好是吉人自有天相啦，武林這麼混亂，如果意識混亂的一頁書被惡人牽去為惡，這該如何是好
骨：還是吉人自有天相
秦：吉人，吉人，你都沒有別句話可以講了嗎?
骨：俗語說，是福不是禍，是禍躲不過，世間無辜喪命的人不少，甚至尚有遺願未成含恨而終的人，一頁書，雖目前情況不樂觀，但與他們相比，又算幸運太多
秦：既然人都死了，你這個撿骨仔，又怎麼知道他們有何冤
骨：吾撿骨多年，可從骨頭上，判讀亡者臨終前之想法，日前，吾撿到一具無頭的女屍，她心中便牽掛著要阻止巨魔神，肆虐人間
秦：什麼女屍，會這麼牽掛巨魔神?
骨：吾畫出她的圖像，一方面也是希望能找回她的身分，讓她回歸故土安息
---人三脈
事件1：這事起於一截枯骨，這枯骨指引他找上了意琦行，讓意琦行蒙生前去一探荒城的念頭，在那裡，遇上想找山鬼的山神。在見到意琦行時，腦中浮現的靈思，則讓一字鑄骨前去羅浮山，詢問人三脈之事，但鷇音子表示這尚未到達可談論之時。
從羅浮山離開，方好遇到想找步香塵商量事情卻被怒目相向的四智武童，與小四聯手對付步香塵後，得知對方真實身分，便應小四之邀，周旋於妖界、煙都之事。
意：朋友，你沒事吧?
骨：無妨，看來你劍中之途，已經瞭解真意了
意：吾這段時間，暫時退隱在此，並無人知曉，你諒非為此而來
骨：然也，一字鑄骨是為此事而來。(枯骨拿著一個東西)
意：是吾昔日護身戰雲珠(自己的衣服上也有一個)
骨：疑問為何交予你此物嗎?實不相瞞，一字鑄骨，終身收骨，踏行千山，縱寐猶行，日前曾在一荒城，拾得此童骨，至死猶緊握此珠，吾生有觸骨感知之能，能感骨遺念，故發願為他尋得心繫之人，終於讓吾在此遇到你
意：此事久遠，閣下卻不遠千里轉交，又是何故
骨：吾之行步，向來但憑感覺，答案，你需自行找尋，言盡於此，你吾皆有屬於自己的另一段旅程，請
前去羅浮山
骨：一步踦，世路三百里，一步定，百年覺身已
鷇：咱們終於見面了
骨：你一直在等我嗎
鷇：然也，因為紅塵中，獨獨你，是吾一直無法看透或掌握的人
骨：其實吾並沒有想來到此地，而是這雙腳不聽使喚，而我也沒你所想的那麼複雜，有時候也不是你無法看透什麼，而是，我真的沒什麼隱藏
鷇：說明你今日來意吧
骨：吾今日來此，是想請教一個問題
鷇：何事?
骨：關於天地人三脈之事
鷇：此事怎會由你出面，四智武童呢?他不管了嗎?
骨：四智武童?此人是誰，吾不知他也在關注天地人三脈之事
鷇：哈，就算你們現在無交集，未來也會融通一氣，先告知我，你為何想知曉天地人三脈之事?
骨：吾遇上了意琦行一個念頭靈光一閃，要吾來到此地，了解他背後的傷痕所代表的意義
鷇：他背後的傷痕，關係著天地人三脈之中的人三脈，人三脈對應三人，意琦行便是其中一名，而這三個人，因背負之天命，而在未來漸有交集
骨：天地人三脈
鷇：天地人三脈具有應現的時機，是在波旬滅後，你現在著手此事，未免太早了
骨：要消滅波旬也非不可能，比如三體之一的迷達，已陷死關
鷇：迷達目前只是假死狀態，而魔佛波旬之所以棘手，乃是因為他們的靈佛心，具有重生之效，以武力強攻，或可重創於他，但只能治標，無法治本，否則已封入星雲河多時的波旬，也不會在今朝重現塵寰
骨：所以，只要徹底消滅靈佛心，魔佛波旬便無重生之機
鷇：三體三心共一源，一心滅，一心又長，因此特性，世人皆認為分開的波旬三體不能殺之，否則只會促進他們的重生。實際上，要殺波旬三體，最佳時機便是三體分開之時，只要要用對方法
骨：你知曉要如何消滅波旬三體分開之法
鷇：知曉，但目前，還不到透露的時機
骨：無妨，時機來到，自會揭曉天機，請
遇上四智武童。
骨：你竟有這番遭遇
四：這是天命所至，吾不能逃避，過去已過去，以後就叫吾四智武童吧
骨：四智，佛家指佛所成就的四種圓滿智慧，一大圓鏡智，二平等性智，三妙觀察智，四成所作智
四：是啊，以此四智自勵，盼得八萬四千智門，為武林即來劫難，獻智獻力
骨：你一定可以
四：要有你相助啊
骨：若有一字鑄骨能為之處，吾在所不辭
四：哈，但吾方才在你眼中，卻見到幾分豫思，這是何故
骨：吾只是疑惑，你方才為何要指點步香塵，找鷇音子問心疾解法
四：吾不知步香塵心疾該如何解，而鷇音子通天曉地，必知解法
骨：你不希望步香塵受心疾所困
四：是啊，步香塵並非大奸大惡之輩，以往幫助正道良多，雖都是條件交換，但救治一頁書與意琦行等等恩情，吾卻不能忘卻。再說，她之八品神通術，舉世罕有，如果就此殞世了，甚是可惜
骨：你念恩又惜才，與鷇音子處事風格十分不同
四：為何你會將我與他做比較?
骨：吾走下的每一步路，都有一種玄之又玄的意念傳達，在吾見過三餘，見過鷇音子，見過你之後，所有事情在我腦海中，就有一個日益清晰的輪廓出現
四：那你的結論是
骨：未到終盤，難以定論
四：哈，所以講，今日不約而同，困戰步香塵，也是冥冥中的指示
骨：是
那又是什麼意念，指示你找上鷇音子
骨：天地人三脈
四：嗯，現在談天地人三脈還太早，目前應先著手處理波旬之禍
骨：你與鷇音子所講之話，不謀而合，他也說現在談天地人三脈太早，不過，吾的路都是冥冥中所運使，早也好，晚也好，都是一步一腳印
四：你的天命很特別也很踏實，有你陪伴在身邊，感覺前路縱有阻礙，也必能克服過去，吾還須再上一趟羅浮山，不知你是否能陪我同行
骨：當然可以
事件2：為了替闋聲雲舵找塊風水寶地而來到蕭山，在得到蕭山之主．沐靈山的許可之後，將其屍骨化散於天地。在離開之時，卻被山鬼．百岫嶙峋攔路，山鬼不滿他欺騙沐靈山的舉動而興師問罪，卻被一字鑄骨引去尋找本身的善心。進而救下被閻達毆打的劍子仙跡。
骨：在下一字鑄骨，望能一入蕭山，打擾了
沐：你非是隻身前來，放下身後那個人
骨：但他正是吾來到蕭山的意義
沐：將目的說明吧
骨：此人名為闕聲雲舵，是天佛原鄉的修者
沐：天佛原鄉
骨：咒已，殺生，犯戒，捨行。曾經，他為了讓佛鄉脫離邪道脅迫，背起五百僧眾死亡之重，如今，他為了替蒼生脫去波旬負擔，又擔起百名嬰兒生命之沉，最終，如你眼前所見，他以性命償還一切，所負之罪，所渡之劫，煉獄業火焚身無悔
沐：為什麼，他選擇身承如此難贖罪業
骨：在這個世上，有一種重於人身的事物，名曰信念，只消踏於信之行途，痛苦與死亡，便無可畏懼
沐：信念
骨：一字鑄骨行路，向來以靈感為向，此蕭山毓秀靈氣，能滌罪魂，望闋聲雲舵能在此埋骨永眠
沐：修者，你的行路是漫漫血路，眼前，罪途依舊不與人安息，但願你的信念，終能照亮歸處
被山鬼攔路。
百：無骨的，你的騙術真是高明啊
骨：一字鑄骨出口皆非虛言，不知閣下何來騙術之稱
百：你說蕭山是一座充滿靈氣的靈山，有一個傻人聽了你的讚美，便將整座山阿送你作墳場，這樣的騙術高不高招啊?
骨：蕭山地氣，鍾靈神秀，確實是吾選擇埋骨故人之因
百：蕭山有我廣大的獵場，可愛的獵物，除此之外，它什麼也不是
骨：你亦居於蕭山(此人與蕭山之主，雖言行氣質大相逕庭，卻似有難以說明的關聯)
百：喂，你在想什麼
骨：吾在蕭山感受一股沐浴生靈的力量，與你身上的殺氣大不相同，莫非居於蕭山的你，除了追逐獵殺，亦受這股力量澆灌，而有了救助延續生命之心?
百：救人，不會吧，無聊，無興趣
骨：人心中，都存在連自己也釐清不了的地帶，也許，你對救助他人本有一絲嚮往
百：沒骨的，想不到你不但沒骨，也沒有眼睛，這種瞎話你也講得出來，你看我是這麼好心的人嗎
骨：在回答我不會救人之前，你那一瞬的動搖，也許能證明吾所言，並非毫無根據
百：哼
山鬼觀劍子仙跡與閻達之戰。
百：無骨的，我回來了
骨：哦，你去而復回，是重新驗證了自己的內心?
百：不對，我去證明了，你不但沒骨沒眼，還沒腦袋，我去看了一場大戰，看到一團白色雜毛，猛獸咬得渾身是傷，我在旁邊看得好痛快，心情很好，對於你講的這些廢話，我就不計較了
骨：既是如此，你為何不在原地，見證結局，看弱者在強敵面前拖命反撲，直至生命盡催的那一刻
百：是啊，死亡好戲，我為何不看，哼
而當閻達出殺手那刻，沐靈山出現，救下劍子。
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